三种反应形式。一是采取孤立方针，不参加由西方控制的大家庭；二是“赶潮流”，设法加入西方行列，接受它的价值观念和制度；三是设法同西方“平衡”，发展经济和军事力量，同其他非西方社会合作对付西方，同时保持固有的价值观念和制度。简言之，实现现代化而不是西方化。第一种反应方式是代价高昂且不能持久的。第二种方式并不是能够一厢情愿地采取的中国的西方化知识分子往往认识不到这一点。能不能采取第二种方式在很大程度上取决于西方是否接纳你接纳本身是与巨大的经济利益联系在一起的，因此决非你接受了西方的价值观和制度，它就会接纳你。有能力采用第三种方式的只有少数几个非西方大国，它们也得做出极为艰巨的努力才有可能成功。

    在失去了多极平衡的世界中，弱国和小国的命运将是任人摆布的。它们之中的少数国家可能会由于西方出于战略的考虑而被接纳进西方的利益分享体系，但绝大多数国家的命运可能是凄惨的。马哈蒂尔总理呼吁“我们需要继续把我们的微薄力量合在一起，以避免西方老殖民主义复活。”印尼总统苏哈托说“我们必须保证，工业化国家领导人津津乐道的世界新秩序不会变成一个以强凌弱、以富压贫的支配方式的新变种。”然而，呼吁尽管呼吁，关键在于它们的实力能够做些什么。

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    第48节章节标题48

    能够做些什么呢目前看来能做的不多，但将来是不清楚的。抑或人类将能找到公正、合理的办法来解决它们的冲突，抑或冲突将激化现代科技的发展有可能使得有一天突然间小国、弱国也掌握了无法防御的威慑力量但这也是很危险的。总之，维护21世纪的和平，维护地球上所有人的生存权利，仍旧是一个棘手的问题。

    四、中国的选择

    中国西方化的知识分子们在过去十几年中一直强烈地呼吁抛弃“传统的内求”，坚决地选择“外取”。这里的“外取”是什么意思，却一直少有人明确说出来这是耐人寻味的有的人是不愿意说，有的人是自己也不清楚。怎样“外取”有过一些理论，但都建立在一厢情愿的基础上，似乎“外取”的唯一障碍就是“民族的传统”，就是中国人不愿意“外取”。他们很少想过一个非常简单的问题如果由西方人主宰的外部世界不欢迎我们“外取”，甚至阻挠我们“外取”，怎么办在未来的岁月中，中国人很可能将面临这样的阻挠，无论你的“外取”意味着什么是对外贸易、向外移民，还是别的什么，中国人有必要认识到以下几点

    1西方人始终对中国存在戒心。即使完全消除了意识形态因素，这种戒心还会存在。它的根本原因不是别的，而是中国人口占世界总人口的五分之一，并且充满发展的欲望这一基本事实，其次则有文化差异、种族差异等因素加强这种戒心。指出这一点并不意味着中国不能与西方和睦相处、有效合作，恰恰相反，只有充分了解对方的疑虑才能确立有效的共处基点。

    2就中国的潜在经济能量来说，发散到世界上将会产生一定影响。这种影响带来的并不都是合作，它同时也带来冲突。譬如说“作为纺织品和运动鞋的生产者”，中国所起的作用不仅仅是给美国送去廉价消费品，它还迫使美国调整自己的产业结构退出纺织品和运动鞋的生产，这也是冲突的一个根源，当中国跨入更多的低技术出口领域时，这类冲突便会更多只有当中国能够出口其他国家不能生产的产品时，中国的大量出口才会比较受到欢迎。因此，强调“完整的工业体系”不仅具有摆脱外国控制的意义，而且具有减少与外国冲突这一意想不到的意义。值得庆幸的是，中国是一个大国，有条件做到这一点。这样说也决不是意味着中国不应大力发展对外经济联系，中国应当大力发展对外经济联系，越发展越好。但要认识到“外取”的障碍，认识到障碍主要在国外而不在国内。只有认识清楚这一点，中国才有可能制定明智的政治、军事、外交、经济政策，加强中国在国际上的地位。

    3中国在未来的世界中的生存仍将是艰难的。美国经济学家莱斯特瑟罗指出在过去的128年中只有一个国家日本，从榜上无名跨入工业化国家；而在未来的世纪中，要跨入富国的行列可能更为困难。中国在未来的发展道路上，除了自身的种种困难之外，还将遇到西方设置的障碍。这些障碍有的出自误解这是可以通过努力消除的，有的则出自西方的利己主义考虑这就不是可以通过“解释”之类的手段消除的。中国因此而有必要审慎选择自己的发展道路，以在未来的世界上立稳脚跟。

    中国人抗议西方的浪潮意味深远

    最近一个多月来，因西方人支持藏独、破坏奥运火炬传递而引发的海内外华人，特别是年轻人的强烈的抗议浪潮，到底有多少重要性如果重要，那它对于中国究竟意味着什么在目睹了覆盖范围如此广泛的抗议浪潮之后，我们是有必要认真思考一下这些问题了。西方人支持藏独、破坏奥运火炬传递的浪潮会很快过去，中国人的反击浪潮也会很快过去，毕竟奥运会也是一百多天后就会过去的事。这些事情本身并不重要，重要的是，这些事情过去之后，会长期存留下来的东西是什么。我认为，会长期存留下来的东西，就是中国年轻的世代与西方人的关系会与他们的父兄有很大的不同。激情会过去，但一些根本性的东西会长期存留心底。这些根本性的东西会影响到中国未来的历史进程，当然也会影响到整个世界的未来。

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    第49节章节标题49

    一、对于西方人的误判导致满心希望取得他们好感的中国人被当众搧了一

    个耳光

    最近几年来，中国政府应该说是殚精竭虑地希望通过这次北京举办奥运会来取得西方世界的认可，为此，他们付出了极为巨大的努力。为了获得他们的认可，中国的奥运场馆是迄今为止世界上最好的，恐怕在今后十几年中也很难为别人所超越；为了获得他们的认可，中国发起了一波又一波的“迎奥运、讲文明、树新风”运动，生怕奥运期间国人的行为举止在外国人面前不够“文明”；为了他们的认可，中国才把奥运火炬的传递路线设计得这么长，要去穿越那些欧美国家的大都市，如伦敦、巴黎、旧金山等。令人遗憾的是，后来发生的事情是几乎所有的中国人都始料不及、瞠目结舌的先是藏独在西藏、甘肃、四川等地制造暴乱，然后就是在伦敦、巴黎等地既包括政客又包括民众的西方人支持藏独、破坏奥运火炬传递的大规模示威浪潮。这等于是当众搧了满心希望取得他们好感的中国人一个响亮的耳光。

    这里面有许许多多包括官僚和学者在内的中国精英阶层的误判他们对于这些年中国对西方的外交所取得的成就有所误判，或者干脆说，他们压根就没有看清楚外交的限界；他们对于外国政客、媒体和公众对于他们自己和中国的真实看法也有明显的误判。如果没有这些误判，从抽象的方面说，他们就不应该对于一个奥运会在帮助中国挤进西方人高度排他的俱乐部方面抱以太大的希望；从具体的方面说，奥运火炬传递的路线根本就不应该设计得那么长，也许应该避开那些西方国家的城市。

    对于这样的误判是需要精英们总结经验的、检讨自己的认知失误的。但无论中国的精英们怎么做，更为重要、更为长远的，是中国的年轻一代知道了中西方关系的真相。

    二、这一次，中国的年轻一代知道了真相，这将深远地影响到中国与西方

    的关系

    这次事件发生后，一位已经结识我十几年的西方朋友找我来谈论这次事件，她十分担忧这次事件后中国人与西方人的关系。她问我，这次事件最为重要和长远的意义是什么我说，那就是西方人和中国的年轻一代搞坏了关系今天的激烈冲突会很快过去，而在心底种下的东西会在今后几十年中一直发挥作用。

    面对这样一种新的中国人对于西方人的认识，怎么办呢我并不主张中国人把所有的西方人都看成是反华种族主义者。我在前面所提到的我的那位西方朋友就显然不是。她热切地希望中国人能够和西方人和好，她说你是知识分子，你应该出来做解释工作。我回答说，我会这样做的，但这个工作不可能单方面做，你也要做，我们都做，才有可能。

    三、这次事件之后，自由派知识分子长期以来反对民族主义的姿态将越来

    越不得人心

    在这次事件中，感受到了如此强大的民意压力，中国的不少新闻媒体，乃至自由派知识分子个人纷纷转向表态。我在一些讨论会上看到这样一种现象，不少著名的自由派知识分子在发言之前首先声明我是一个自由主义者，但同时我也是一个民族主义者，这是过去从来没有看到过的现象。我们也看到了华人电影演员陈冲在华盛顿邮报上撰文反对破坏奥运火炬传递，甚至达赖喇嘛都呼吁藏人不要破坏奥运活动。这无疑是明智的，值得赞赏的。

    当然，仍旧有不少自由派知识分子坚持原来坚决反对民族主义的立场，有些人甚至坚持被我称之为“逆向种族主义”的立场。在一次有关最近发生的事情的讨论会上，一位大学教授以完全可以被称为恶毒的语言攻击所谓的新老“义和团”，并表示十分担忧中国的民主自由、宪政法制会因为这种“义和团”情绪的高涨而倒退。我在发言中指出如果真的出现了这位教授所担心的倒退，那么责任在谁呢西方人当然有责任，但他们是外国人，他们有他们的国家利益，不能要求他们为中国的进步负责，可你们这些非要把“民主自由”“宪政法制”和民族情感、民族利益对立起来的所谓“自由派”呢，难道不是你们应该对此负最大的责任吗我在你们那里看不到半点自由的精神，看到的是不容民意的表达，把别人都当成傻瓜或恶棍，你们骨子里是彻头彻尾的封建专制主义。我的话得到了一部分自由派知识分子的热烈响应，他们中有的人高喊，这些人是“伪自由主义者”。

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    第50节章节标题50

    我在接受南方都市报采访时说道历史环境造成不同时代的人认知的不同，反对民族主义的人，一般来说更可能是上几代人；那个时代的知识分子、精英阶层，遭遇过种种不公正的待遇乃至不幸，所以对于政权乃至这个国家，有着强烈的不满乃至憎恨，同时，他们往往外语都不大懂，对于外国及外国人完全不了解，所以容易对外国人产生玫瑰色的幻想；而对于80后的这些人来说，他们也会对政府有不满意见，但他们并没有遭受过那个时代的不幸，而且不可否认的是，通过这么多年的经济的发展，民众的生活水平确实提高了，加之他们更了解外国及外国人，知道外国人是怎么看待中国人的，知道外国人并非天使，所以会产生一种爱国心。

    随着时间的推移，我们这些人会退出历史舞台，今天这些被他们斥为“义和团”的年轻人终将成为中国的主角而且请不要忘记，今天的“义和团”都是在美国、欧洲以及中国自己的名牌大学受教育的。谁站在了历史错误的一边，是毋庸置疑的。如果这些自由派知识分子真心希望推进中国的政治民主化进程，就请不要把它和中国人的民族情感和民族利益对立起来。中国的知识分子应该认清这一点，西方的有识之士也应该认清这一点。

    四、结语把坏事变为好事，冷静而坚定地走中国自己选择的路

    这次事件让中国的公众，特别是年轻人，认识到西方国家的公众中普遍存在着对于中国人鄙夷、嫉妒、恐惧，乃至憎恨的情绪。这一认识，对于中国的国家安全，中国今后的发展至关重要。因为中国人在过去几十年中对于西方人的认识确实是太天真、太幼稚，太玫瑰色了。另一方面，我们也必须看到，就目前而言，双方的利益是互相依存的，谁也缺不了谁，或者说缺了谁双方都将遭受重大的损失，这种利益，而不是我们的感情或西方人的善心，才是双方合作的基础。有这样一个共同利益的基础，我相信西方人是不会把事情做绝的，同样，我们也不应该把事情做绝，该交往、该做生意，还是一定要做的。如果能够取得这样一个两