，技法粗糙，却因占得风气之先而成为“撒娇”斗士。其撒娇特点是一往无前、坚定不移。90年代的文学变得暧昧、犹疑、矛盾重重，但撒娇依然如故。刘心武钟鼓楼是对历史撒娇，陈忠实的白鹿原、张炜的九月寓言分别对“道德完善”和“回归自然”撒娇，王朔一点儿正经没有地对“鸡毛蒜皮”撒娇。至于新状态、新体验、女性写作、新都市、新现实主义、新生代、新人类、后先锋等等，纷纷粉墨登场，各领，带给我们一种热闹而新奇的“多元化”撒娇。我们已听不到80年代那种“共名”的、宏大的时代之声，相反充斥我们耳朵的倒是“众声喧哗”和“南腔北腔”，而且，被边缘化的文学精英，只允许自己对镜自赏，是容不得别人涂脂抹粉的，不仅女人，还有男人。巴赫金认为狂欢节弹冠相庆的是暂时的解放，它标志着对所有等级地位、特权以及禁律的悬置。但90年代的撒娇是在实践“自由化”概念，虽偶有娱乐，大伙却是一笑了之。

    后撒娇盛行，是新世纪的标志。网络与传统、盗墓与惊悚共娱乐一色，精英以迅雷不及掩耳盗铃之势，谈笑间洋相灰飞烟灭，却喜欢戴着“大师”的帽子，速成、抄袭成风，拌杂着严重的诺贝尔情结。余华由前牙科进化为后撒娇兄弟，一边撒娇一边撒尿；天下霸唱鬼吹灯堕落为全民参与的鬼怪游戏，撒窥私者的娇；明朝的那些事儿一再戏说，撒水煮的娇；莫言生死疲劳已成老态，撒的是冤缠孽结的娇；赵丽华“梨花”体和王兆山写“鬼”诗同质，撒的是无知者无畏的娇。当文学成为找碴和对掐的利剑，精英们习惯玩变脸炒作一个纯文学的小姑娘，客串一把戴着金丝边眼镜的老男人，然后媚眼如丝“不来了，你真坏，人家不跟你玩了”是撒男不男女不女的娇。“社会主义制度好，我们撒娇；风花雪月江山无限好，我们撒娇。”“撒娇派”真是后天下之搞而搞，21世纪你不搞谁搞你不搞拉倒，后面一大批“90后”等着撒娇。

    小说上传分享

    青春“残酷”，谁来埋单

    在“民族身份造假”事件中，何川洋已由一个跑调的配角，一步步演变成被迫登台舞棒接受江湖考验的主角，虽然重庆市教委在去掉“造假加分”后，还是顺手送出了“保留录取资格”的美丽馅饼，但紧接着北大拒录、港大不录，一下子从高峰跌至低谷，于何川洋自己，何止是青春残酷，简直是把“美撕裂了给人看”的莫大悲剧。虚幻一场，何川洋父母把孩子搞得活成了一个笑话

    我并非高蹈式的同情，叹息倒略有几分。造假乃失败之母，真实才是青春王牌。一正一反，恰在何川洋身上得到合理阐释。一个“裸分”的状元郎，在科举时代是天子门生，可以鲜衣怒马夸耀天下，一日看尽长安花，王公贵族交接无暇，成为多少大家闺秀的梦中情人，何等风光倜傥。可是，一旦涉及“造假”，铁打的桂冠终要变为纸糊的帽子，看起来斑斓无敌，风一吹就碎屑纷纷。在这里，人生最痛苦的事不是差分，而是不差分，想分上加分，加来加去，竹篮打水一场空。

    高考的逝水滔滔，曾折多少考生之腰。杭州、松原绝不是孤例，包括处于水深火热的重庆。据天涯网友统计，2009年重庆参考学生189277人，以各种政策获取加分因素的就有76600人，占总考生的40以上。而腾讯网报道，2008年北大在重庆共录取了22名文科考生，其中获得加分17人。有限的优质教育资源，让谁敢不折腰别人在千方百计挤破脑袋折腰，你坚韧不折宁死不弯，除非你信心满满才气超人，逼得名校为你屈身下嫁高贵折腰。如此的大背景下，有权有钱者不折腰未免被目做傻子，无权无钱者求爹告奶往折腰的路上赶，折腰渐渐成了一出集体性的折腾。具有反讽意义的是，重庆才31名加分违规考生，还真是值得我们一乐呵，浮一大白。

    如今小升初、中考、高考结成了拴蚱蜢的绳子，绳子太细，但天下唯此一根，蚱蜢又太多，虽然蚱蜢被勒得喘气的功夫也没有，却惟恐被别的蚱蜢挤掉。记得若干年前，我在农村经历中考。有幸的是鄙人终于从泥土里拔出了腿，考进一所中等师范，未沦落为城市街头的乡村浪子，或者跳楼讨薪的民工。在我中学时代那样的环境下，许多即使很朴素憨厚的考生，也不是不想作弊抄袭，而是害怕监考老师的金刚怒目以及抄袭带来的取消考试成绩、录取资格的直接后果

    现在说到“90后”一代，总是以娱乐化眼光看待。其实他们生活很少娱乐，遑论愚乐，只要高考还是那么高高在上地考。

    高考机制的逼仄，举国一家别无分店，仅此一次别无途径，就难免使“造假”事件层出不穷，前赴后继。一个何川洋成为青春残酷的“牺牲品”，与社会大气候中权钱交易潜规则的滥行自然脱不了干系。何川洋“造假加分”以身试法，已经浆碎船倾，但他还得活下去，好好活下去，他才17岁，改正的机会还很多。但如果高考体制因循守旧，死不悔改，则下一批“何川洋”一定等在那里。重庆揪出了何川洋之“假”，其他31名造假者，是否存在权钱交易潜规则其他地方呢，是否很干净已经进入大学洋场的，是否有恢恢天网中的疏而漏者

    残酷的青春继续残酷下去，那就不仅是何川洋埋单，何川洋父母埋单，最终将是国家和民族埋单。

    打狗棒法不管用

    中国作家协会2009年新会员名单新鲜出炉，此前沸沸扬扬的金庸即将入会的传闻终于坐实。网络民意呈两边倒的趋势，一派拥金，认为金大侠有入与不入的自由，干卿何事，勿需旁观者指手画脚评头论足，或者褒扬此举是一种叶落归根的文化自觉；反对一派则批评老人家“老糊涂”了，“晚节不保”，甚表惋惜。当然其中亦有借此事“恶心”作协的，说作协是“拉大旗作了虎皮”等，不一而足。

    无论如何，金老入会既成事实，只能静待下文。我注意到，在接受媒体采访，针对外界传言金庸将担任中国作协副主席时，作协新闻发言人、书记处书记陈崎嵘表示否认“现在主要解决的是金庸先生入会的事。至于他担任何种职务、做什么工作都是以后的事。但可以肯定的是，金庸先生加入中国作协后会发挥很好的特殊作用。”至于如何“特殊”，陈崎嵘拒绝透露。

    凡事一旦沾染了“特殊”二字，不免滋味复杂起来。一般情况是，人们习惯把特殊和特权结合，并揣了类似仇富的心态来看待。殊不知，不分青红皂白地痛批，非白即黑，同样使自己陷入尴尬的境地你所批驳的手段，往往也是别人批驳你的方式。所以客观、冷静地对待金庸入会事件，不以之喜，不以之悲，就当是喜欢戴着镣铐跳舞的某个圈子，偶尔镣铐打开，收纳了一个圈子外的人而已。说是输入了新鲜血液也行，是西风压住了东风不得已而为之也也行。

    究竟“特殊”何处不妨大胆设想。个人认为一在身份特殊。正当中国作协时不时遭诟病之际，身在香港特区的金庸入会可谓“楷模”，或许能借此团结、联系港澳台及海外文化界力量。二在作品特殊。世人眼中，从前的“武侠”是难称文学正统的，但随着文学内涵和外延的不断变化，犹如明清市井笔记发展成煌煌的文学分支之一的“小说”，从而与诗歌、散文并驾齐驱，广受读者欢迎的新“武侠江湖”，终于被作协“招安”接纳，起码表明传统文学界承认了文学的分流趋势，不管是被迫拍手欢迎还是源于思想开化。三在年龄特殊。以85岁高龄，没有选择功成身退，而自愿搅这趟“浑水”，勇气可嘉。

    如果是这种“特殊”，倒不算太坏的事。毕竟，一代“侠之大者”影响了多个年龄段的读者，“武侠情结”虽然类似白日幻梦，但它契合了一些人生中本质的东西，一些不可缺失的正义元素，一些捅破滚滚红尘中的麻木冷硬从而催人泪下的怀念和向往。文学何为文学何在这似乎就是文学“在场”的绝好证明，在此一点上，金庸确实“特殊”。

    文学的终极意义，是对黑暗和恶的鞭笞，对光明和火的探求。在当代之中国，我们的确需要一个能彰显文学终极理想的典范倘不是“爱国爱民”的金庸，可能还会有其他人登台。从浙大博导资格事件到年届八旬又去剑桥大学攻读历史学博士学位，包括今天的中国作协会员身份，金大侠复制了明星作家的登龙术。金庸的聪明和精明，在这个文学的“特殊”时期表露无遗。他的选择，或许如同钱多得烧心的企业家总愿意戴顶某委员某代表的帽子。进入体制内，养养老，顾问顾问，还不是国人的一大特色

    但也别指望垂垂老矣的大侠，还能舞弄出多少古怪魔力。僵化的、缺乏活力的作协要是把金庸入会当作一根万能魔棒，借此给日益疲软的文学注入一剂强心针，那估计是一厢情愿的白想。正本清源，不是金庸的打狗棒法能够简单解决的。各方作者对体制的不满不屑，专业作家坚决退会，是侧面的证明。

    想看书来

    “真写”运动是一记冷幽默

    近来，那多、蔡骏、小饭等数十位“萌芽系”80后作家在倡导“真写”运动，他们明确谈到“工作室的写作”“无益于真正有价值作品的诞生”。我这人心理比较阴暗，就百度了一下“国外写作工作室”，没找到借工作室以工业化的方式合作出鸿篇巨制的范例，却不小心撞了鬼似的看见某“写作梦工场”网站，里面有“快手系列写作软件”，包括快手师爷、快手记者、快手书生甚至快手编剧，您若下载购买，包您摇身一变挤入卖字者的行当，虽然这行当越来越不值钱，网主却能包您月入三千以上。照理，这类似一个冷笑话，任凭网主怎么吹，稍微有点理性的人绝不会上当。除非是做七抄八袭的官样文章。

    事实上，多少人在写作时是如此不“理性”，走向了那多所谓“真写”的反面。写作的一个基本常识就是不抄袭、独立创作、不跟风，现在那多们重提常识成了新闻，颠覆了狗咬人不是新闻、人咬狗才是新闻的新闻价值黄金法则，不知道是文坛的幸运还是悲哀。另一方面，作家的写作常态“真写”变得令人万分注目，只能表明“假写”事件泛滥成灾已经麻木了公众神经，媒体和读者就真的很神经，把不该成为新闻的“真写”放大成新闻，难道大家集体在犯神经，要么是甲流精神病

    这个常态事件演变成非常态新闻的背后含义，其实大家心知肚明眼睛如亮镜似的。中国作家也不是垃圾桶尽装废物，但心态真的被浮躁、急功近利废掉了，他其实非常清楚自己的脑袋是怎样的垃圾作坊，排放出高等级高吨量的废气。评论家则是废掉了肾脏，缺乏阳刚之气，满嘴喷烟阴阳怪气。小作家傍评论家，评论家傍“大”作家，青春作家傍野蛮女生，历史作家傍死人的臭脚丫，悬幻作家傍达芬奇密码，酒囊饭袋作家傍oge，构成丑陋的写作界链条，真实的声音就被普遍屏蔽。当说谎者越来越多，谎言便越来越逼近真理；当“假写”越来越频繁，“真写”便一跃蹿上报刊头条。

    我把这种文坛登龙术称为“便秘”式写作。原因在于，一些作家心浮气躁引发燥热内结，瞪着绿豆眼看旁人倚马可就于是气结郁滞，内修不强、内力不够导致津液不足，自抛自弃贪欲过度以至脾肾虚寒。如果不便秘实在对不起关心他的人。所以，我们经常看见那些不健康的作家，宿便堆积在肠道里，肠内环境恶化、肠胃功能紊乱、内分泌失调、新陈代谢紊乱，口臭和臭屁上下齐发，毒素与毒气四面八方。

    “便秘”式写作同样影响到80后作家群，当然是习惯性便秘。我看，中国跟风最厉害的作家就是80后，只要在街头书摊站上三秒，要是不碰到三本同质的80后青春爱情小说，我得抽自己。80后还自己跟自己的风，比如35岁的明晓溪跟25岁的明晓溪，鬼吹灯4跟鬼吹灯1，跟来跟去，原创力、想象力、独立思考力早泄，只好继续跟风以防彻底阳痿。

    甭管那多联手倡导“真写”运动是不是炒作将出的小说，或者借此打击“萌芽系”以外的80后群体，但这个向文坛之“怪现状”开战的宣言，的确有冷幽默的味道。若干年前，梁启超呼唤“少年之中国，中国之少年”，如今，可谓“少年”的80后，宣战如反讽自身，多少显得苍白、无奈和尴尬。倘若未来的文学种子，要从修补不抄袭、独立创作、不跟风的“常识”开始，还真是令人悲伤逆流成河。

    书包 网 8 想看书来

    关于书的闲话

    我一直想对书们稍表谢意。母亲说，你就是吃书长大的。母亲所谓的“吃”，不过是小