崛起”的时候，而是要多想想怎么才能避免发生危机。

    一位国际关系领域的学者在评论中国人自身与外国人对于中国的国际地位的认知差距时说道西方人将当代中国看得很大很强，而中国人将自己看得很弱很穷；这种认知差距，很难说谁对谁错；也许我们是正确的，他们是错的，他们有别的、如政治的动机在里头，或者他们的数据是错误的，但是客观事实是人家就是这么看了。更进一步说，这个现实对于我们是有要求的，有挤压的无论我们如何韬光养晦，发达国家都是一方面警觉地盯着我们的发展，时不时还有可能制造一点障碍，另一方面要求我们尽更多的国际义务；而发展中国家则一方面要求我们给他们更多的援助，另一方面还指望我们能够平衡一下美国的霸权主义和单边主义。在这样一种外部国际环境的挤压之下，我们恐怕不得不稍微有被别人挤出来的一点大国意识、大国视野。我们说中国人理应有大国的视野，其实中国人也是不得不有大国的视野，被迫得有大国的视野。

    三、如果历史将大国的担子放在中国的肩头，则无论是挑战还是机遇，我

    们都必须担起来

    如前所述，历史上有些国家的崛起让人们感到很突然它们在临崛起之前并没有太多崛起的迹象，却一下子就崛起了，如欧洲的一些小国，特别是亚洲的蒙古。有些国家则是具有明显的“冠军相”的，如美国，它在立国之始就有相当好的资源禀赋，再加上长时间的积累，早就是一个超级大国的架子。那么，我们中国的资源禀赋又如何呢笔者认为，中国的资源禀赋和美国类似，也是一个大国之中的大国的架子。人们也许会说，我们的人口比美国多得多，所以我们的负担比美国重得多。讲到人口，由于过去所遭受的艰难，我们中国人已经习惯了把它作为一个负面因素资源和财富被人口多摊薄了，匮乏和矛盾被人口多堆厚了。然而，只有在外部封锁或自我封闭的情况下，人口多才必然会把资源摊薄，如果我们能够通过贸易等形式走出去，则人口本身就可以成为一种资源。除了国土和人口之外，我们还有文化。笔者绝对无意认同于狭隘的文化民族主义。不仅如此，笔者对于自己的文化也有诸多的批评，对于其他文化的长处也绝非视而不见。然而，我们在日常生活中固然可以大发牢骚，对于养育我们的文化撒撒娇，但在考虑国家大事时却必须持平而论，既不应过分夸大自己的文化的好处，也不应妄自菲薄，只图一种自虐的快感。平心而论，中国文化中的工作伦理和学习伦理无疑是排在世界各大文明前列的，而诚信、负责的伦理现在虽算不上太好，但中游还是算得上的。

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    第29节章节标题29

    盘点一下从祖宗手中接下来的财富，我们是不应该有太多抱怨的。我们的祖先手里的中国，曾是世界上历时最久的超级大国，曾是全世界财富的集聚中心，曾享有远远高于世界其他地方的生活水平，也曾拥有遥遥领先于当时世界其他国家的军事力量。只是在近几百年，欧洲一些国家在现代化道路上先行了一步，而我们的适应又比日本慢了半拍。于是我们的民族、我们的国家、我们的文明陷入了百年危机之中。然而，就算我们的父兄适应得不够理想，但他们前仆后继、可歌可泣的奋斗仍然使得中国的基本架构保留了下来。只要这个基本架构保留下来，我们就是一个大国中的大国的架子。作为这样一个国家的国民，却没有一个大国的视野，没有一个大国的志向，是说不过去的，是愧对祖宗的，也会被别人看不起的。

    作为中国国民要有一个大国视野，这当然不仅仅是因为我们怕愧对谁，怕谁看不起，更为重要的是，由于我们的人口众多，即使我们只想达到一个中等的生活水平，我们的利益也必然会远远超出我们的国界，必然会高度全球化。否则，我们庞大的人口就确实会成为一个负面因素，一个甚至有可能摧毁我们的民族、我们的国家、我们的文明的负面因素，这就是一个事物的两面。换言之，我们要么成为大国中的大国，要么连今天的小康也维持不住。这是中国在不远的将来必将面临的一个大局。可以这么说，是历史将大国的担子放在中国的肩头，无论是挑战还是机遇，我们都必须担起来。

    笔者也可以理解各方面批评谈论大国崛起的一个想法，那就是我们现在谈论大国崛起，会不会就忘记了面临的诸多问题和困难，沾沾自喜，会不会弱化我们改进的动力必须承认有这种可能性。然而，事情也有另一个方面我们希望谈论中国崛起，难道不是设立了一个更高的标准来要求自己吗如果没有这样一个高标准，我们眼前的日子也还能过得去，难道这就不会弱化我们改进的动力了吗笔者认为，我们恰恰需要这样一个高标准。在这个高标准的要求下，我们才会深切感受到自己在许多方面的不足，才会有更强的改进自己的动力。

    四、我们站在一个门槛上，走过去我们就将造福人类

    经过了一百多年前仆后继的努力，我们虽然身上伤痕累累，脚下的道路曲折，但确确实实已经站到了一个门槛上，走过去就是通向一个大国之中的大国的道路。这一点外国人看到了，我们自己当然也应该看到，应该团结起来，勇敢地走过去。

    走过去之后又干什么呢这个问题已经有中国人自己在问，外国人则更想知道。笔者的回答是，走过去我们就将造福人类。最近几十年来，我们一直在用自己的艰辛劳动服务世界，挣得一份卑微的回报以改善自己的生活；而今后，我们应该以更多的智慧造福于世界，并获得一份体面的生活；等到我们真正成为了一个大国之中的大国，我们就将不仅是智慧产品的者，而且也将是公共物品的者，以此造福于人类，扶危济困，保障和平。

    我们应该有这样一个大国视野，中国应该接受这个天降的大任。

    第二编谁在歪解中国

    第三章虚伪的西方也论“文明的冲突”

    人类近几百年的历史是，唯有西方人可以大量的浪费人类最宝贵的自然资源，肆无忌惮的污染环境，唯有西方人可以笑，别人都在哭。今天，这个时代恐怕要一去不复返了。如果西方人不愿意自己和别人都一起哭死的话，就必须接受这个现实，认真想一想自己在这个现实中应该做些什么。

    西方的媒体和学术界总是在重复一个论调中国政府在煽动中国青年的仇外情绪。再没有比这离事实更远的了。实际的情况是，中国的官方宣传，包括媒体、学校讲坛，几十年来一以贯之的主调是强调西方人对中国是友好的，强调中国人应该和西方人友好。这里面有中国政府的国际战略选择，也有中国的官方媒体报喜不报忧的长期传统。即使是在这次巴黎出现的支持藏独、破坏奥运火炬传递的事件中，中国的央视最初的报道还是集中在法国人反对破坏奥运火炬传递、支持中国的镜头上，根本就没有报道法国人中反对中国的才是大多数。

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    第30节章节标题30

    自然资源和生存空间决不是不重要的。而现在的自然资源和生存空间的分配又是根据什么决定的呢毫无疑问，是由历史上的战争决定的。今天的富裕民族，主要是白种人，再加上一个日本，都是在战争中打败了其他种族，乃至灭绝了其他种族如在南、北美洲，争夺到了极为丰富的自然资源和生存空间而过上好日子的。这是一个不能回避的问题。回避了这个问题而去谈什么“人权”“自由”“环境保护”“和平”只能是一种伪善。而这个世界上那些道貌岸然的知识分子、政客等，几乎都回避了这个问题。

    西方人，是时候了解中国人了

    就西藏问题与中西关系答西方问

    一、绪论时至今日，西方人有必要主动了解一点中国人的看法了

    在中国国内青年及海外留学生大规模抗议西方媒体对于在西藏发生的事情的歪曲报道的过程中，有一个在中国工作的美国人给中国人提出了很详细的十八条建议，按他的话说，希望“帮助我的中国朋友，尤其是那些旅居海外的人，帮助他们学习如何恰当的处理西方的政治争议，这样他们就能更好的让外人了解他们的祖国，修补中国的国际形象”。他的建议都是些什么呢让我们举第一条为例“如果你看到西方媒体的反华失实报道，给该节目编辑写一封有礼貌的信，指出问题所在，用逻辑来支撑你的观点。要文明地体面地表达你的观点，给编辑写信是个好办法而且你的信可以被免费发表出来，让更多人看到。”其他的几条也大致是这样一个意思，即不要与西方人争吵，而是要努力争取西方人的好感，让他们能够接受中国人如果不是中国人的观点的话。这位美国人是不是好心呢我相信绝对是的，而且他还很体贴地想到“我有些担心我所写的东西有点儿训导的味道”。他的这些建议当然还是有一部分中国人表示赞同的，但也有许多的中国人表示反对。我也是表示反对的一个。我刚才已经说了，我不是怀疑他的好心，而是认为他搞错了时代今天的世界，早已不是19世纪和20世纪上半叶，在西藏问题上，中国人不认为西方人有资格来充当裁判官，中国人在今年四月份所作的，本来就不是乞求西方人接受中国人的观点或接受中国人，而是向西方人表示中国人对于他们的不满乃至愤怒，表示中国人不接受西方人在西藏问题上的观点和行为。至于西方人对此是否会像那位好心的美国人所担心的那样，认为中国“既不开化又粗鲁无礼”，对于今天的中国来说并没有那么重要。

    从19世纪下半叶到20世纪上半叶的一个多世纪中，中国人不得不十分在意西方人怎么想，他们是否接受中国，而西方人则不必考虑中国人的感受，不必了解中国人怎么想。西方人和不少中国人都已经习惯了这样一种关系所以那位好心的美国人才一开口就是要求中国人要让西方人感觉舒服，而忘记了被激怒了的中国人也有可能并不想让西方人感觉舒服他甚至都忘记了，美国的国父们当时也没有只是给英王写一封礼貌的信，用礼貌来博取英国人的好感，而是拿起了武器。然而，这样一种关系是不平等，因而也是不道德、非正义的关系。即使我们不谈道德和正义，仅仅是从实力的角度说，这样一种关系也早已不符合中国与西方的实力对比。今天的西方和中国，必须处在一个更平等的关系之上，如果说中国人应该努力争取西方人的接受，那么，西方人也需要争取中国人的接受。如果今天仍占据最强实力地位的西方人和拥有13亿人口、实力正在迅速增长的中国人不能互相接受对方的存在即使这种存在并不能让另一方十分满意，那么，高兴的只能是蟑螂，而人类的前景则会非常可悲。这一点，很多西方人似乎并没有明白和适应，有些崇洋媚外的中国人似乎也没有明白和适应。然而，为了人类能有一个日子过得比较好的未来，西方人和中国人都必须明白和适应这一点。

    要让对方接受，就有必要了解一点对方的想法。从中国这方面来说，在过去的一个多世纪中，除了少数年份，中国人都在努力学习西方，努力了解西方人的想法，希望自己能够获得西方人的首肯，什么事情都强调“要与国际接轨”。即使是这样，也许中国人对西方还是不够了解的，但无论如何我们是努力去做了。我认为中国人对于西方的了解至少不像西方人对于中国的了解那么离谱。我们从旅美电影女演员陈冲发表在华盛顿邮报上的文章得知某些美国政客居然声称对火炬接力的抗议会“为旧金山民众一个一生中难得的机会来帮助13亿中国人获得自由和权利”。陈冲写道“再没有比这样的说法离事实更远的了”。我的印象是西方人当中这类离谱的说法很多，很流行。我确实感到，西方人，包括他们之中的汉学家、新闻记者，乃至在中国学习和工作的人，也许被那些因为有求于他们而向他们献媚的中国人惯坏了，他们对于中国人的想法太不了解了。这种不了解无论是出于他们自己的傲慢，还是出于包围着他们、向他们献媚的中国人的欺骗，都是危险的，对于中国人和西方人都是不幸的。现在，确实轮到了西方人做出一点主动的努力，多多少少了解一点中国人的想法的时候了。

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    第31节章节标题31　　　　 b